05-03-31 05:40 PM
( نايف صبيخان الثنيان - 5/3/1431 هـ )
الحفير –النشأة والتاريخ-.. مرةً أخرى
أنا لا أحب العنصرية، لكنني أكره الظلم وتزوير الواقع خاصةً في الحقائق التاريخية المتفق عليها. كتب الأخ محمد فالح الضبعان في مؤلفه (الحفير.. النشأة والتاريخ) الصادر أخيراً عن دار الأندلس، الكثير من الوقائع حول الحفير (خلال الخمسين سنة الماضية)، لكنه تجاهل واختزل –النشأة والتاريخ- "كما جاء في عنوان كتابه". بل انه أبتسر وقص قصائد ووقائع حصلت هناك –دون قصد- من مؤلف الكتاب، الكثير من المهتمين يرى أن تلك الوقائع التاريخية غيرت وأصبحت نقاط تحول في تلك الحقبة من الزمان والمكان.
الأخ محمد الضبعان لم يوفق في اختيار عنوان لكتابه، لينافي بذلك جوهر الكتاب عنوانه -النشأة والتاريخ-، كتاب الأخ الضبعان هو كتاب توثيقي وتعريف وثقافة أيظاً لمرحلة زمنية خلال الخمسين سنة الماضية فقط، هدف فيه المؤلف إلى إبراز تاريخ فخذ قبيلة معينة على حساب عشيرة آل زميل كما أرى، وإنا لا أنكر عليه هذا، فهو حقه، وهو شيء رائع أن يتعرف القارئ على مآثر تلك الفترة الزمنية، ومن ذكرهم هم في الأخير أبناء عمومة لنا يستحقون أن نرفع من مكانتهم ونحفظ لهم حقهم ذلك وبذلك نقف معهم دون تجاهل الوقائع الحقيقية خلال الأربعة قرون الماضية من الزمان. لكنني مع اتفاقي معه على حقه في جمع وتأليف الكتاب، اختلف معه على عنوان الكتاب –النشأة والتاريخ- فتاريخ الحفير وتاريخ عشيرة آل زميل يمتد لمئات من السنين مضت.
وسأفصل هنا وأوضح عدد من المغالطات باختصار دون إخلال في المعنى، وسأبدأ بالعنوان، (الحفير ... النشأة والتاريخ) وسيلاحظ من العنوان عدم صلته الكلية ولا الجزئية بالمادة الأصلية في الكتاب والتي تتحدث عن –النشأة والتاريخ-.
وهنا أقول إن المادة الأصلية لم يرد فيها نشأة الحفير وبداية استيطان عشائر آل زميل في الحفير، سوى في 8 أسطر فقط!! على استحياء في الصفحة رقم (62) (استيطان عشائر الزميل في عهد الشيخ مطلق ابن ثنيان عام 1180 هـ) و (قصة الشيخ زايد ابن كنعان ابن ثنيان مع قبيلة بني تميم عام 1250 هـ والذي يعده المهتمين بالتاريخ الشعبي أول أمير فعلي على الحفير) تلك الحادثتين واللتان تعدان نقاط تحول في عشائر آل زميل في منطقة الحفير تحدث عنهما الأخ محمد الضبعان في ثمانية أسطر في أقل من صفحة من 265 صفحة هي حجم الكتاب الذي يتحدث عنوانه عن –النشأة والتاريخ-. أبعد من هذا، أورد قصيدة للشاعر خالد ابن مشيط لكنه أبتسر النص ولم يذكر البيتين الشهيرين للشاعر وهما:
ترا دارنا غربي جبل طي تفرق=يحيط بها رمل النفود الدقاقــــي
دار لنا من دور زايـد ومطـــلــق=حامينهابمصــــــقلات عتــاقـي
أيظاً لم يذكر الكتاب العديد من الوقائع لعشائر آل زميل وسأذكر باختصار قصة شهيرة للشيخ هذال ابن زايد ابن كنعان ابن ثنيان شيخ عموم عشائر آل زميل في وقته عام 1237 هـ مع حملة حسن أبو طاهر،
وصلت حملة حسن أبو طاهر للجبل سنة 1237 هـ وبعد وصوله أجبر الناس على دفع الزكاة إليه منذ عودة إبراهيم باشا من نجد فأعلنوا العصيان عليه ومضى إلى بلدة موقق التي كانت فيها معارضة شديدة وحاصرها وقطع نخيلها وأتلف مزارعها ثم قتل من أهلها عدداً كثيرا بعدها ذهب بن جويعد إلى الجربا يبي الفزع وصار يعطيه من المواعيد حتى يأس ورجع ومر على هذال بن زايد بن ثنيان بالحفير ونخاه وقال أبشر بسعدك ومشى ومعه الزميل مع ابن جويعد وانضموا لبني عمهم الغفيله و الي معهم من شمر وتم لهم النصر وأخرجوا المحتلين من بلادهم ويقصد غالب بن مسلط بن جويعد:
يابو محمد ماتعديت نفال=موارث الشيخة وصيته غدابي
رحنا على ماضي السوالف والأفعال=يوم الحميدي والسنين العذابي
وفارس يا صاح المنادي بالإقبال=قامت عفاريت المقاني تنابي
على مثل هذا تنحى بي الفال=نبي الفزع من متعبين الركابي
لكن مثل ماقال ضراب الأمثال=تخطي حوا صيد الحصاد الحسابي
الشيخ يصخي بالنصايح والأقوال=وهمي على غير النصايح مشابي
ياقلت نبي الفزع نز جفال=تقل تكوح صابره بالترابي
واقبل بي المسرى على نار هذال=مثل الغريق الي ينوش السبابي
من لابة بالحق تعطي وتكتال=زميلات ياعاجو طوال الركابي
العديد من الوقائع حصلت في عهد عدد من شيوخ عشائر آل زميل في الحفير وما حولها من المناطق، كالشيخ خلف (الاجرد) ابن نويشي، والشيخ مهنا ابن نويشي ابن ثنيان والشيخ محمد الهذال ابن ثنيان، وحتى العهد القريب لتاريخ الحفير الحديث، فلا أحد يشك في دور الشيخ شايع ابن مهنا ابن نويشي الثنيان، ومحرق ابن ثنيان وشحاذ ابن ثنيان وغيرهم مما لا يتسع لهم هذا المقال رحمهم الله جميعاً.
في الختام، هناك العديد من الوقائع في الحفير –النشأة والتاريخ- لا يتسع لها هذا المقال، وبالرغم من بعد عشيرة الزميل عن الحفير بين فترة وأخرى لأسباب عديدة، إلا أن التواصل كان موجود ولم ينقطع، وأرى أن الكتاب لم يكن دراسة موضوعية تاريخية لجميع الحقب التاريخية التي مرت على الحفير، ونأمل من الأخ العزيز محمد فالح الضبعان أعادة النظر في محتوى المادة أو تغيير عنوان الكتاب في طبعته القادمة.
إعداد/
نايف صبيخان الثنيان
5/3/1431 هـ
الرئيسية
الجوال
الصور
المقالات
البطاقات
برامج
الأخبار
الفيديو
الصوتيات
الحفير –النشأة والتاريخ > مرةً أخرى
7 | 
0 | 
333
